客家人

客家名人录—泰国前总理英拉(4张)

客家人是自秦朝至今在南方地区居住有两千多年历史的一个重要群体，是广东本地的主要族群（广府、客家、潮汕、粤西高凉、四邑、海陆丰、粤北少民等）之一，也是江西和福建本地的重要族群之一。广东的几大族群，都是混合同化了岭南最早的原住居民百越诸族而最终形成的。客家民系并不比广东其他民系形成的时间晚。因为客家语本是中原雅言，只是到了南方后吸收了一些土著语言，但其主体仍是中古雅韵。客家人也并不比其他族群晚来于广东，在广东的梅州、河源、惠州等地最早定居的就是糅合了原古越诸族的客家先民。

客家人有五次大迁移。

新加坡国父——李光耀(2张)

第一次大迁徙：西晋永康元年（公元300年），因中原发生了“八王之乱”，继而又爆发了人民反晋王朝的斗争，大大动摇了西晋王朝的统治。这时北方的匈奴、鲜卑、羌、氐、羯等少数民族趁虚而入，各自据地为王，相互攻战不休，使中原陷入“五胡乱华”的动荡局面。西晋王朝覆亡后，中原成了胡人的天下，他们废农田，牧牛羊，虏汉人做奴隶。不堪奴役的汉人大举南迁，他们由中原经河南南阳，进入襄阳，沿汉水入长江向东迁往湖北、安徽、江苏一带；向南则由九江到鄱阳湖，或顺赣江进入赣南山区。其前锋已抵达今梅州的大埔，并于东晋义熙九年（即公元413年）以“流民营”为基础设置了义招县。这时，东晋王朝为安置中原移民，专门设立了侨州、郡、县，予以各种优待。这股潮流此起彼伏，持续170多年，迁移人口达一二百万之众。

第二次大迁徙：唐朝自“安史之乱”后，国势由盛而衰，出现藩镇割据的局面。加

客家人(9张)

之中原灾荒连年，官府敲榨盘剥，民不聊生，许多城乡烟火断绝，一片萧条。不久，爆发了由王仙芝、黄巢领导的农民起义。起义军弛骋中原，转战大江南北十数省。这些地方正是第一次南迁汉民分布的地域。战乱所及，惟有赣南、闽西南和粤东北“堪称乐土”，于是上述各省客家先民的大部分，由九江溯赣江而上，来到今天的赣南、闽西、粤东北的三角地带定居。根据客家族谱记载，这时期的移民，避居福建宁化石壁洞者也不少。这次南迁，延续到唐以后的五代时期，历时90余年。 ^[9] 

第三次即客家民系形成中的大迁徙：公元1126年，发生靖康之难，北宋都城开封被金兵攻占。宋高宗南渡，在临安（今杭州）称帝，建立南宋王朝。随高宗渡江南迁的臣民达百万之众。金人入主中原后，强占民田，推行奴隶制。处于黄河流域的汉族人民，为躲避战乱，又一次渡江南迁。在后来，蒙古灭金，入主中原。由于蒙元兵向南进逼，赣、闽、粤交界处成为宋、元双方攻守的战场。文天祥起兵抗元，率义军进抵梅州，客家儿女纷

岭南客家围欣赏(75张)

纷从军，转战于闽、粤各地，仅松口卓姓家族，就有800多人参军，“男执干，女甲裳，八千子弟走勤王”。早先迁入此地的客家人，为寻求安宁的环境，又继续南迁，进入粤东的梅州、惠州一带。因为这时户籍有“主”、“客”之分，移民入籍者皆编入“客籍”。而“客籍人”遂自称为“客家人”。

第四次客家大迁徙：客家第四次迁徙原因有二：一是受满族入主中原的影响。清兵进至福建和广东时，客家节义之士，出面号召群众举义反清，失败后被迫散居各地。有随郑成功到台湾的；有向粤北、粤中、粤西搬迁的；有的到了广西、湖南、四川。二是客家人口膨胀。赣、闽、粤边区的客家人经过200多年的发展，人口大增，而当地山多田少，耕殖所获，不足供应，乃思向外发展。适逢清政府于康熙年间发起“移湖广、填四川”的移民运动。于是，由中原移居两湖、两广的汉民，又大量入川。朱德、郭沫若、韩素音的祖先，都是当

客家世居文化(24张)

时由广东、福建迁到四川的客家人。

第五次客家大迁徙：清朝咸丰、同治年间，洪秀全领导的太平天国运动，以客家人为基本队伍，转战南方十余年。天京陷落后，起义军受到剿杀，百姓纷纷逃匿。在此期间，粤中地区发生了持续12年的土客械斗。清政府为解决土客之争，特划出台山赤溪地区以安置客家人。动乱使得客家人开始了又一次的大迁徙，分别迁到海南、广西，甚至飘洋过海去谋生。

客家人向海外迁徙：自南宋末年以来，客家人在向南方各省搬迁的同时，

深圳甘坑客家小镇(19张)

又陆续通过海路和陆路向海外迁徙。海路由厦门、汕头、广州、海口、虎门、香港和台山赤溪的凼家冲等港口出发，乘船冒险到达南洋各地。陆路通过广西、云南边境进入缅甸、越南等地。其中包括宋末抗元、清初“反清复明”、清末太平天国运动和孙中山早期领导的各次武装起义失败后逃亡海外的志士，以及相当数量的破产农民和城市贫民，他们或自驾帆船，或被掳掠、诱骗、招雇为“契约华工”到南洋等地从事苦役。20世纪中叶以来，又有部分人由原住国向欧美等国乃至世界各地再行迁移。现在客家后裔已遍布五大洲的80多个国家和地区。正所谓“凡有海水的地方，就有华人，有华人的地方就有客家人”。 ^[10] 

客家(13张)

客家人的智慧(26张)

一般认为客家大本营是指“客家四州”：惠州、梅州、赣州、汀州。 ^[12-13] 

客家州府于清代而言是指：惠州府、韶州府、赣州府、汀州府、南安府（虔）、宁都州（虔）、嘉应州（梅）、龙岩州（漳）、南雄州（韶）、连阳州（韶）（合计十州）。

客家州府于宋代而言是指：循州、梅州、汀州、虔州、惠州、韶州、英州、广州（合计八州）。

在清代十个客家居住的州、府之中，以惠州府、赣州府、汀州府、嘉应府（今梅州）四处为客家大本营，也就是“客家四州”。

在中国，客家人

客家人分布情况(2张)

主要分布在广东、江西、广西、福建、四川、台湾、湖南、海南、浙江、香港、澳门、陕西、江苏（约2万）、安徽（约2万）、湖北、贵州、新疆（约0.5万）等地区，总人口达5000万以上，占汉族人口的5%。 ^{[2]  [11]}  其中，香港（约125万）与澳门（约10万）的客家杂居各处，并且占了当地居民相当的比例。

此外，客家人还主要分布在以下各洲各国：

亚洲：印度尼西亚（800万）、马来西亚（150万）、泰国（100余万）、新加坡（40万）、越南（30万）、 缅甸（5.5万）、印度（2.5万）、韩国（2万）、日本（1.5万）、柬埔寨（1万）、文莱（0.9万）、菲律宾、老挝、尼泊尔、沙特阿拉伯、巴基斯坦、朝鲜、土耳其、孟加拉国、斯里兰卡、科威特等21个国家；

美洲：美国（30万）、秘鲁（20万）、加拿大（10万）、牙买加（8万）、古巴、圭亚那、阿根廷、苏里南、巴西、委内瑞拉、厄瓜多尔尔、智利、多米尼加、墨西哥、危地马拉、玻利维亚等16个国家；

欧洲：英国（18万）、荷兰（8万）、法国（5万）、德国（1.2万）、葡萄牙、瑞典、前南斯拉夫地区、比利时、西班牙、卢森堡、俄罗斯、丹麦、意大利、瑞士、奥地利、挪威、捷克、冰岛等18个国家；

非洲：毛里求斯（3.5万）、南非（2.5万）、 留尼旺（1.8万）、塞舌尔、莫桑比克、尼日利亚、马达加斯加、加纳、民主刚果、安哥拉、肯尼亚、塞拉利昂、赞比亚等13个国家；

大洋洲：旅居大洋洲的客家人约12万人，分布在11个国家和地区。其中澳大利亚约8万人，主要居住在墨尔本、悉尼、新威尔士、维多利亚以及南澳洲，培斯及大尼亚洲；另外在大溪地（又译作塔希堤属于法国海外省约有2.5万客属）、斐济、新西兰、所罗门、马绍尔群岛、巴布亚新几内亚、瑞鲁、西萨摩亚也有客家人聚居。海外超过1000万之众。 ^{[2]  [11]} 

当今属于客家大本营的城市是指广东省梅州市、惠州市、河源市、深圳市、韶关市，江西省赣州市和福建省的龙岩市，以上合共七个城市。

当今与客家大本营接壤，曾被提议归入客家大本营的城市主要是指广东省清远市、福建省三明市。其它与客家大本营接壤，并且客家文化在当地形成较大影响力的城市有广东省东莞市、广州市、汕尾市、揭阳市，福建省漳州市，江西省吉安市；其中汕尾市是台湾省客家的主要原籍原乡，东莞市是拉丁美洲客家的主要原籍原乡。远离客家大本营，而客家文化占有重要影响力的城市是台湾的高雄市、台北市、广西贺州市、玉林市、防城港市、北海市，海南省儋州市，广东省茂名市、云浮市、湛江市，以及马来西亚的沙巴州。沙巴州更是客家海外一个纯客家州份。

广东省境内以客家人为主的市辖区、县级市、县/自治县：

粤东地区：

粤中地区：

客家麒麟舞(3张)

粤北地区：

粤西地区：

粤东地区：

粤中地区：

粤北地区：

粤西地区：

备注：

客家村居图(2张)

1、广东省内客家人口数，除注出外，均以《广东统计年鉴2010》所公布的2009年数据为基准。

2、在农村没有客家人聚居村落分布的有汕尾市城区、榕城区，湘桥区，枫溪区，南澳县、澄海区、顺德区、吴川市、阳江市区，其他均有不同比例的客家人分布。

南宁市区、南宁市宾阳县、柳州市区、柳城县、来宾市兴宾区、贺州市八步区、昭平县、玉林市区、陆川县、博白县、北流市、贵港市区、桂平市、平南县、北海市合浦县、钦州市区、浦北县、灵山县、防城港市。

非纯客家县市：通江、达州、巴中、仪陇、广安、合江、泸州、内江、富顺、隆昌、威远、资中、安岳、仁寿、简阳、成都、新津、双流、新都、温江、金堂、广汉、彭州、什邡、西昌、会理等。

客家研究学者一般认为，湖南客家人口在广东、江西、福建、广西、四川之后，位居第六，具体情况如何，则语焉不详。总人口约200万人。各种论及客家的著作，也鲜有涉及湖南客家者。海内外客家人的各种聚会，湖南客家人一般缺席。

客家人遍布全球约80个国家和地区，除中国外，以下国家也有分布：

备注：海外客家人分布数据来源：1994年在梅州举行"第12次世界客属恳亲大会"，通过多渠道，包括国内外函调、采访、采摘报刊材料等方面汇总统计，保守估计客家人在国内外分布人数共4562.429万人，其中国内（包括港澳台）4107.8万人，国外456.29万人。

2011年据有关客属机构非正式保守统计国外客属人口约有1200万人左右，港澳台约600万人，合计华人华侨及港澳台同胞1800余万。分布在80多个国家和地区，客属社团多达数百个。

广东客家汉剧(6张)

客家文化：是指客家人共同创造的文化，包括客家语、戏剧、音乐、舞蹈、工艺、民俗、建筑、人文、饮食等方面。

客家文化是汉族文化的一个重要支系，是中国南方文化的重要组成部分。

客家文化遍布中国的广东、江西、福建、广西、四川、台湾等省份，海外的印度尼西亚、新加坡、泰国等。

主词条：客家民居、客家围屋、围龙屋、客家土楼

中国民居邮票里的福建民居之中有张便是客家的土楼。

客家民居建筑的风格和形式，在不同的历史时期的和不同的地区

客家围屋(9张)

有不同的变化，有圆寨、围龙屋、走马楼、四角楼等。但其中最具代表性的是围龙屋、土楼。其中围龙屋是一种富有中原-华夏民族特色的典型客家民居建筑，客家围龙屋与华北中原地区的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”，合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式，被中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色之一。据历史学家考察，这种民宅建筑与中原贵族大院屋型十分相似，这是有其历史渊源的。客家先民原系中原汉人，因战乱、灾荒等原因辗转南迁赣、粤、闽交界山区落籍繁衍。客家先民南迁定居岭南后，不但传播了中原的先进耕作技术，而且建筑民宅保持了原有的传统风格。

一个民系成立的重要因素之一就是有共同的语言。客家民系的共同语言即客家语。从分布上看，客家语主要分布于中国的广东、江西、福建、广西、四川、台湾、湖南等，马来西亚、新加坡、印度尼西亚等国家也有相当数量的客家人口。依据语言内部差异，客家语大体可以分为三个类型：以长汀话为代表的闽西客家语，以梅州市区（梅江区、梅县区）梅城口音的梅州话为代表的粤东客家语，以赣县蟠龙话为代表的赣南客家语。进一步可以分为如下八片：汀北片（又称闽西片）、粤台片、粤中片、惠州片、粤北片、宁龙片、于桂片、铜鼓片。

主词条：客家菜、客家饮食、客家美食

客家人的饮和食，与汉族其他地区很多相同或基本相同，而由于本民系发展有其独特的地理条件、历史背景等等，饮食文化也别具特色。

客家菜特点的形成，与客家人的生活环境、生活水平有很大关系。客家人早期既多聚居山高水冷地区，地湿雾重，食物宜温热，忌寒凉，故多用煎炒，少吃生冷，在使用香辣方面更为突出，菜肴有“鲜润、浓香、醇厚”的特色。出门即须爬山，生产条件艰苦，劳动时间长、强度大，需要较多脂肪和盐分补充大量消耗的热能，饮食以烹调山珍野味见长，略偏“咸、油”。 长期的迁徙流离及聚居地区经济发展滞后，客家人艰苦度日，就地取材，制备咸菜、菜干、萝卜干等耐吃耐留的食物，家居可佐番薯饭并抑胀气，出门可配野菜充饥，这便形成了“咸、熟、陈”的特点。从上述特点的形成，也可见客家人适应环境能力特强，并创造了有特色的饮食文化。

另方面，客家人既传承祖居地传统，又能吸取迁徙所经之地诸多饮食特色，更善于与聚居地的土著相融合，这便形成了客家饮食的丰富性。客家人的食谱，既有吴越地区的酸甜菜肴，也有巴蜀湖广地区的辛辣食品，更有闽粤地区的酱腌味菜。又由于客家人虽则平日粗茶淡饭，但甚好客，崇尚祭祖及重视节令喜庆饮食，因人、因事、因时而有不同的吃法和不同的饮食习俗，饮食文化更形多姿多采。

客家比较有特色得菜有梅州酿豆腐，肉丸，东坡肉，酿香菇，酿春卷，白切鸡，酱鸭等。

当然客家的酿豆腐同样也是很有名的，梅州客家酿豆腐、四川麻婆豆腐、湖南臭豆腐，后两个只能算是小菜小吃，唯有客家人把豆腐上升为大菜、主菜。甚至他们闹新房的歌曲里都有豆腐。

参考词条：客家

客家历史源远流长，培育了大批对中华民族的文明与进步作出重要贡献的出类拔萃的人物，如：

江西客家人物代表性人物：魏禧、陈宝箴、陈三立、陈衡恪、肖华

（宋）郑獬；张鸣冈；郭声琨；中共第十六届、十七届中央委员王太华

井冈山英烈：袁文才、王佐

中国科学院院士：赖远明

中国国民革命军将官：陈大庆、赖名汤、沈发藻、黄埔军校首任教育长胡谦、原台湾“总统府”国策顾问王升

上将：陈奇涵、萧华、赖传珠、吴昌德

中将：邝任农、朱明、刘浩天、邱会作、康志强、黄志勇、温玉成、谢有法、曾思玉（信丰籍）、廖容标、张国华（永新籍）、吴法宪（永丰籍）、黄新

少将：曹德连、丁盛、丁荣昌、马泽迎、方槐、王屏、毛会义、邓经伟、叶荫庭、叶运高、曹光琳、巫金锋、袁渊、刘涌、刘玉堂、刘世洪、刘耀宗、江学彬、吕黎平、李士才、李呈瑞、李佐玉、李良汉、杨卓、杨汉林、邱先通、邱会魁、邹衍、张英辉、陈熙、陈坊仁、陈远波、陈美福、欧阳平、周彬、钟人仿、钟文法、钟生溢、钟发宗、钟国楚、钟炳昌、黄文明、黄玉昆、黄有凤、黄朝天、龚兴贵、曾美、曾克林、曾昭墟、曾新泮、谢良、谢立全、谢国仪、雷永通、魏洪亮、谢彬、蔡世民、谢名苞、朱耀华、刘锦平、江拥辉、孙文采、严庆堤、杨力、杨俊生、钟发生、张雄、郑旭煜、钟辉、谢家祥、梁达三、卢文新、刘友光、黄萍、刘大煜、许诚、伍生荣、兴中、宋玉琳、李致远、张耀祠、张光华、杨思禄、陈力、陈士法、吴保山、何家产、余光茂、郑三生、罗有荣、罗亦经、钟贤文、钟辉琨、钟元辉、段德彰、徐光华、黄经耀、黄作珍、黄径琛、黄思沛、黄振棠、曹丹辉、曹传赞、康林、梁玉振、彭寿生、童国贵、温先星、游好扬、曾征、曾凡有、曾庆良、曾保堂、曾雍雅、谢明、谢正浩、谢振华、谢镗忠、赖达元、廖昌金、廖冠贤、廖鼎琳 ^[23] 

文学艺术：李汉阳、罗晋（铜鼓籍）、吴德钰、危敬姮

福建代表性客家人物：伊秉绶、胡文虎、杨成武、朱大可

姓名加粗者为入选《福建省志·人物传》的客家人物。

注：以上为1955-1965年间授衔的闽西籍将军

广东代表性客家人物：黄遵宪、何子渊、叶剑英、叶挺、张发奎、薛岳、廖仲恺、林风眠、王佛松

明清时期：洪秀全、丁日昌、洪仁玕、冯云山、叶梦熊、叶高标、张慎、张天赋、盛端明、陈璘、李士淳、张琏、林朝曦、刘公显、何南凤、杨缵绪、蓝钦奎、杨黼时、杨演时、李威光、赖鹏翀、颜容端、颜检、颜伯焘、颜希深、颜以燠、颜鸣汉、罗芳伯、吴元盛、吴六奇、黄香铁、刘起龙、赖信扬、赖恩爵、江童茂、魏大斌、李南馨、凌十八、温生才、何如璋、胡曦、潘祥初、温仲和、黄遵宪、宋湘、徐华清、张弼士、张鸿南、叶亚来，等等。

国民党军政人物：姚雨平、廖仲恺、古应芬、何子渊、郑士良、罗福星、邓仲元、邓演达、张民达、林绍斐、刘志陆、张发奎、薛岳、罗卓英、范汉杰、吴奇伟、李铁军、赵公武、钟彬、李振、欧震、李及兰、徐启明、邹洪、陈鞠旅、黄镇球、黄慕松、黄琪翔、黄百韬、黄延桢、黄任寰、黄涛、黄强、黄国梁、黄梅兴、吴逸志、温鸣剑、罗友伦、罗翼群、罗策群、罗为雄、陈见田、谢晋元、姚子青、姚中英、李友梅、刘国用、黄纪福、官惠民、刘炜、李振球、廖慷、缪培南、林伯森、林伯民、林初耀、林震、华振中、魏崇良、李学炎、彭嘉衡、张醁村、叶植楠、李则芬、刘铸军、张文鸿、张其中、刘栋才、李宏达、黄志良、柯远芬、郑明新、赵一肩、徐名鸿、何沧浪、张孤梅、张简荪、龚楚、郭潜、梁干乔、张炎元、陈彬、何蕃、郭寿华、谭忠、余俊贤、曾养甫、邹敏初、张文、李国堂、温建刚、熊略、侯梅、侯过、肖冀勉、李树棠、曾则生、涂思宗、刘绍武、蓝啸声、巫剑雄、林为周、梁世骥、张志岳、黄占春、曾友仁、曾潜英、廖鸣欧、邓士富、池中宽、黎海如、张建、张浩东、曾颖、曾粤汉、温轰、梁若节、罗梓材、严应鱼、罗文山、何天炯、何贯中、谢良牧、丘哲、刁作谦、李洁之、郭思演、肖隽英、郭翘然、杨士达、罗雄才、曾天节、张中、邓文钊、黄友谋、何宝松、徐华清、戴恩赛、李国圻、李大超、张宗良、李国俊、范其务、肖冠英等。

共产党军政人物：叶挺、叶剑英、朱云卿、阮啸仙、黄文杰、罗屏汉、古大存、李坚真、赖可可、罗明、温仰春、廖承志、谢非、刘复之、叶选平、肖扬、杨泰芳、杨伟光、蓝公武、袁庚、陈郁、廖晖、黄华华、田华贵、肖向荣、曾国华、邓逸凡、谭甫仁、曾生、黄远、杨永松、彭显伦、叶松盛、杨辉图、曾鉴修、何渠若、邓举、欧阳金谷、叶正大、叶选宁、王国湘、黄锦容、谢达忠、张榛盛、胡军、杨英耀、邓淼泉、林绍新、林才文、陈添林、柳河生、古建中、古国檀、赖佛新、姚史燃、罗来胜、黄声云、马必强、邱喜、廖万清、陈志杰、廖维宏、孙进、钟建昌、许进林、蔡家作、梁计秋、温吉遴、曾庆年、黄茂辉、刘丁有、谢国雄、林少玉、黎仕林、陈烙痕、周伯明、兰天民、李继生、王立朝、林杰、江田、杨杰、萧月华、杨兰史、刘子超、温健公、钟若潮、伍晋南、廖似光、黄甘英、李伟、张伟烈、饶彰风、陈伊林、陈明绍、徐明、吕志先、罗士高、吴星峰、陈坦、罗范群、彭光涵、邓秀芳、王维、钟明、曾定石、曾近义、刘兆伦、郑群、杨应彬、杨奎章、杨资元、黄浩、邬梦兆、李伯球、连贯、曾庆申、邓浦东、张伟超、钟启权、汤维英、钟阳胜、李容根、谢强华、郑德涛、黄龙云、何立峰等

科教文、社会经济界知名教授：热带医学奠基人钟惠澜、肿瘤学和放射疗学先驱吴恒兴、桥梁大师李国豪、数学皇帝丘成桐及黄旭华、潘毓刚、梁伯强、黄子卿、李国平、张如心、杨遵仪、杨简、黄秉维、黎尚豪、张作梅、钟世镇、曾毅、汪懋华、王佛松、张楚汉、饶芳权、郑度、古德生、江欢成、廖万清、梁春广、刘焕彬、杨文采、邱冠周、陈志杰、蒲慕明、李元元、吴清平、彭淑牖 ^[34-35]  、何质彬、周湘涛、杨海星、李怡章、侯一钊等海内外院士；邹鲁、凌道扬、李善邦、林士谔、徐华清、张资平、罗九香、钟敬文、罗清桢、冯宪章、谢发、蒲风、杜埃、黄石华、詹伯慧、何子渊、杨之光、张其彬、陈烟桥、黄药眠、何其莘、吴兰修、林风眠、罗香林，等等。

艺术表演界：刘惜君、何杜娟、谭杰希、林好、“棋圣”杨官璘、钟彩媚、饶威、吴亚春、谭杰希，等等。

工商实业界：李河君、林立、郭东林、朱孟依、叶澄海、缪寿良、姚德胜、张鸿南、张榕轩、赖霖枫，加拿大华人首富李秦，TCL总裁李东生等等。

广西代表性客家人物：冯子才、刘永福、李天佑、王力。

备注：姓名后所列军衔者，均为1955年授予。

丘逢甲、吴汤兴、徐骧、姜绍祖、罗福星、卢嘉锡、吴伯雄、马英九、李登辉、吕秀莲、蔡英文、彭淮南、黄玉振、邱议莹、林郁方、范光群、罗文嘉、叶菊兰、李应元、许信良、汤曜明、刘阔才、刘松藩、吴浊流、龙瑛宗、钟理和、林海音、钟肇政、李乔、陈映真、蓝博洲、刘兴钦、赖声川、侯孝贤、杨德昌、廖继春、徐仁修、邓雨贤、江文也、罗大佑、慎芝、张小燕、江美琪、罗时丰、钟昀呈、廖家仪、陈建州、胡自雄、曾国城、林晓培、范植伟、温升豪、张馨月、王心凌、钟欣怡、张善为、彭佳慧、方岑、叶青、陈嘉桦、田馥甄、陈乔恩、廖洋震、刘泰英、冠佑、张智成，等等。

张国荣、李惠堂、曾宪梓、黎明、万梓良、陈小春、钟汉良、钟楚红、李丽珍、杨思琦、曾华倩、徐子珊、官恩娜、钟淑慧、张德兰、叶德娴、叶丽仪、成奎安、邓丽欣、田家炳，等等。

胡耀邦、杨勇、李志民、张经武、张平化、张震、邱创成、李贞，王首道等等。

他信（泰国）、英拉（泰国）、李光耀（新加坡）、李显龙（新加坡）、李光前、钟亚瑟、丘成桐（美国）、钟正山、张云青、钟晓玉、光良、品冠、巫启贤、戴佩妮、曹格、范文芳（新加坡）、陈靓萱、何耀珊、阿瑟·钟、吴奈温、钦纽、李然、谢玲玲（马来西亚）、张少林（马来西亚）、钟盛忠、彭于晏、杨曼生、胡仙，等等。

陈奇、张诚忠、钟怡雯等等。

注：括号信息为人物籍贯。

客商代表人物：张弼士、胡文虎、张煜南、张鸿南、谢枢泗、姚德胜、徐锦荣、叶亚来、彭云鹏、姚美良，罗芳伯、伍淼源、伍竹林、伍班超、丁家骏、郑明如、李金松、温惠仁、魏应州、魏应交、魏应充、魏应行、熊德龙、古润金、张旋龙、罗田安、朱孟依、朱拉伊、叶澄海、叶焕荣、缪寿良、温纯青、曾宪梓、田家炳、梁亮胜、何侨生、何冬青、余国春、余鹏春、叶春荣、叶联礼、叶树林、叶新民、叶桂材、黄华、邹锡昌、罗桂祥，汤锡林、罗焕昌、刘宇新、刘皇发、杨钊、黄泽兰、李新炎、林立，叶远西、叶华能、郭东林、李东生、陈景河、林光如、蓝铧缨、黎次珊、叶钢书、张鑫善、姚良松、连锋、吴惠权、曾震宇、杨钦欢、罗活活，曾智明，杨汉军、庄兆祥、钟奇可、钟伟良、李有权、吴德芳、黄德新、梁世桢、刘金华、陈彩银、陈梅冰、黄明智、李东浩、蓝瑞明、陈志明、李彬兰、刘伟、张新辉、卓定华、杨荣义、廖晓霞、林苑如、蔡鸿文、冯小华、刘年新、涂辉龙、周国辉、李建华、梁俊丰、杨祥波、朱世瑞 ^[40] 

清末嘉应州人黄遵宪在《梅水诗传·序》中说：“嘉应一州，占籍者十之九为客家。此客人者，来自河洛，由闽入粤，传世三十，历年七百。”按黄遵宪的说法，嘉应州自1773年（清雍正十一年）立州，从嘉应立州之始追溯，客家人已经在嘉应之地定居超过700年，已经延续了三十世嗣，是大约公元1000年前后（北宋时期）中原族群南迁到嘉应之地的。而放眼珠三角许多被归类为广府方言系的居民，至廿一世纪之初仍未有传下三十代孙嗣，可见客家人在岭南定居的时间并不比广府系晚。有一个非常明显的事实就是：客家人不可能全部都来自河洛地区，黄遵宪所谓“来自河洛，由闽入粤”必然只是对其中一部分的概述，而不可能是指全体客家人。黄遵宪《梅水诗传·序》对嘉应州居民来源的描写，可能只是以他本人的家族迁徙史为基础。

另外，在黄遵宪的《乙亥杂诗》中也提到：“荜路挑弧展转迁，南来远过一千年。

台湾客家(18张)

方言足证中原韵，礼俗犹留三代前。”这就再一次证明了客家人根源自中原河洛，其中不少客家人定居岭南已经超过1000年。大埔县万福寺始建于834年（唐文宗太和八年），至2014年已经超过1180年。据明朝祝枝山编《正德兴宁县志》记载，宋谏议大夫、翰林学士、探花罗孟郊童年时，在神光山南麓贵人峰的小庙里读书。常在池边习书，洗砚池中，其水尽黑。罗孟郊考中探花之后，乡人便扩建这座小庙，并定名为墨池寺。罗孟郊生于北宋初的循州兴宁县，断然不可能是北宋才从中原南迁而来，自是唐代以前便已定居于此。

有关客家的起源存在多种说法，主要的有客家中原说和客家土著说。客家中原说认为客家主体构成为来自中原的移民，而客家土著说则认为“客家共同体，是南迁汉人与闽粤赣三角地区的古越族移民混化以后产生的共同体，其主体是生活在这片土地上的古越族民系，而不仅仅是南迁流落于这一地区的中原人”。根据这些年的人类学以及移民史研究，大体可认为前一种说法更符合历史真相。从魏晋南北朝、两宋开始，中原汉民受到北方少数民族多次入侵大举南迁，经赣南、闽西到达粤东北，最终形成相对成熟的、具有很强稳定性的客家民系。

有人说：有太阳的地方就有中国人，有中国人的地方就有客家人。还有人说：哪里有阳光，哪里就有客家人；哪里有一片土，客家人就在哪里聚族而居，艰苦创业，繁衍后代， 由于客家人行走天下，移民世界，且在海外商界不乏成功者.。